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零碎温城
 

这个温州人把画展开进紫禁城 为故宫带来首个瓷板画展(图文)

时间:2018-09-14  来源:  作者:  浏览数:

 浙江在线9月14日讯(浙江在线记者 黄慧仙 林如珏 通讯员 吴合众)抚过汉白玉桥栏,推开朱漆大门,几声“神鸦”的叫声顿时划破故宫上空寂静的空气。黑色的点与金色的瓦,穿过槐树林吹来的几缕凉风,依稀勾勒出这个9月紫禁城的轮廓,也成为一场来自浙江的瓷版画展最诗意的前奏。

  9月13日,“瓷艺生辉 杨学棒作品展”在北京故宫博物院武英殿开幕。在本次展览中,来自温州苍南的当代艺术家杨学棒共带来101件代表作品,分别以长卷、组画、斗方等形式呈现,其中瓷器15件,瓷画作品86件,以山水画为主。

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  据悉,该展出由故宫博物院和温州市人民政府主办,温州市委宣传部、苍南县人民政府承办。杨学棒是为数不多的在故宫博物院开展的当代艺术家,此展亦为故宫首个瓷画展。

  瓷器与山水画的交融

  该展览由梦里河山、花语世界、绿野乡间、生活印记、窑火丹青五个篇章组成。

  从气势恢宏的祖国山水,到小幅的静物写生,无不彰显着杨学棒深厚的绘画功底。在本次展览中,最长的瓷版画由12条屏组成,长7米有余;最小的画作则仅有一张A4纸大小。

  细腻的线条,莹润的色泽,浑厚的气质,一笔一划间,杨学棒的瓷板画透露出与众不同的气质来。瓷器独有的质感与文人画意趣互为衬托,相得益彰。

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  “与传统宣纸画相比,瓷板画的气质更浑厚,而矿物质颜料经历烧制,色泽更莹润、鲜艳,每个线条都展现出生命力。”杨学棒说,这也正是他热爱瓷板画的一大原因。

  或是淡淡远山,或是鲜亮葵花,写实写意转换自如。在中国国家博物馆学术研究中心研究馆员、副主任朱万章看来,这些画在文人雅趣和世俗画之间找到了一种很好的平衡。

  掀开展厅竹帘,便是当日观展的人群。

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  这场瓷板画展吸引了不少北京当地人的驻足。“第一次看到瓷板画,给我最深的印象便是精美、细腻、清秀,而且感觉很有收藏价值,也易保存。”与老伴儿一同来观展的北京市民陈先生说,看了这些瓷板画,自己都萌生起收藏瓷板画的念头了。

  “瓷器上的画要达到这样的色彩效果,这里头功夫深着呢,矿物选择、火候掌握等都不容易!”齐先生操着一口浓郁的京味儿普通话,每至一幅画前,都要细细观上一番。他说,自己平时也常逛美术馆等地看展,看过的绘画作品不算少,但如此大画幅的瓷板画还是头一次。

  【浙江新闻+】

  武英殿是个怎样的所在?

  相信很多人会问,在宫闱众多的故宫博物院,武英殿到底是怎样一处所在呢?要说明这个问题,首先得从武英殿的历史沿革说起。


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  据故宫博物院官网介绍,武英殿位于外朝熙和门以西,建于明初,为帝王斋居和召见大臣的地方。崇祯年间皇后千秋、命妇朝贺仪也在此举行。明末农民起义军领袖李自成入住紫禁城后在武英殿举行了即位仪式。多尔衮、康熙皇帝也曾一度在武英殿办公。

  康熙年间,首开武英殿书局,将左右廊房作为宫廷修书处,前殿武英殿与后殿敬思殿为贮存书籍之处。武英殿的书籍使用铜版雕刻活字及特制的开化纸印刷,书籍品质精美,字体秀丽工整,绘图完善细腻。

  乾隆年间,为将《永乐大典》中138种珍本付印,特制了25万枚活字,印刷完成后御赐名《武英殿聚珍版丛书》,世称“殿本”。同治八年(1869年)武英殿大火,大部分主要建筑被烧毁。同年重建。


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  武英门前有御河环绕,河上有一石桥,桥上雕刻极精。周围是一片树木,有古槐十八棵,在宫墙的映衬下,显得格外苍古。

很多年前,薄暮降临的时分,便是在我们站立之处,大清王朝军机大臣曾国藩曾留下一首《腊八日夜直》诗,其中有这样两句:日暮武英门外望,并阑冰合柳枯垂。寥寥数语,勾勒出武英殿前日暮时分的景致,也为此殿添了几分苍凉寂静之感。

在“瓷艺生辉 杨学棒作品展”之前,曾轰动一时的"石渠宝笈展" 便是在武英殿中展出,被称为故宫镇馆之宝的《清明上河图》便是展出作品之一。

此外还有赵孟頫书画特展等诸多前人作品在此展出。

  工艺之上追求文人画气息

  眼前所见,是灯光下细腻莹润的线条,鲜亮柔和的色彩,然而一笔一划间却藏着创作者的一颗匠心。

  从做瓷板胚,上釉,到烧制白板,绘画,反复烧制中,方得一二佳品。繁复时,甚至可达五六次的反复烧制。

  “颜料画太厚,烧制时会炸;颜料调不好,颜色则会挂下来。这些都需要很长的过程去适应、去掌握。”杨学棒说,最初烧制瓷板画的成功率在10%左右,如今已能达到60%以上。

  值得一提的是,在此次展出的作品中,杨学棒在着色上多采用“新彩”。所谓新彩,用杨学棒的话说,便是一种原矿颜料,是随着技术的发展而发展出的瓷板画着色的新材料。它的使用,能使绘画的线条、色块效果更为柔和温润。

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  在杨学棒看来,一件好的瓷板画作品,精湛的工艺技术与艺术化的绘画语言缺一不可。“要真正画好瓷版画,烧瓷工艺是基础,文人画气息的注入更应是瓷版画的灵魂所在。”杨学棒说,重工艺而轻艺术,易使作品失于生硬,文人画气息的融入方为点睛之笔。

  二十多年的探索中,杨学棒在绘画颜料、烧制手法等方面逐渐探索出规律,瓷器上绘画语言的表达也越来越得心应手。

  “陶瓷是工艺,也是艺术,杨学棒的瓷板画既巧用颜色,又有着良好的审美经验,这是瓷板画中很难得的地方。”清华美院传统陶艺与创新研究所所长章星说,杨学棒在景德镇之外做瓷板画探索,有意境上的创新,也形成了自己独特的艺术审美,这对于瓷板画创新来说是很重要的。

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  传承百年,文化因创新而活。故宫博物院器物部主任、故宫研究院陶瓷研究所所长吕成龙说,在杨学棒的瓷版画中,既能看到绘画及工艺中的传统元素,又能在色彩、技法的运用上,感受到其创新之处,也是很难得的。

  故宫博物院院长单霁翔说,开展之前,自己便细细看过这些画作,为作品所吸引。“杨学棒的作品正如他的名字一样,有学问,很棒。故宫很少办这样的瓷画展,也支持更多像这样的艺术工作者来故宫办展。”

  杨学棒:将作品带回家乡,也要将作品带出国门

  时至今日,杨学棒已从事陶瓷美术设计创作研究二十多年。

  “写意的画我喜欢一气呵成,中途走开容易使创作不连贯。”杨学棒说,有时候为了完成一幅画,便需从早上六七点,一直坐至晚上八九点,甚至十点,中途一般不会吃中饭。

  以胎为纸,将画入瓷,成为杨学棒艺术创作中的最大乐趣所在。“很多时候我的创作,其实都是源于兴趣,否则是很难坚持下来的。”杨学棒说。

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  杨学棒出生在一个乡村教师家庭。幼时爱好绘画的他常在海边“作画”。稍大一些后,他拥有了一支铅笔和六根彩色蜡笔,几乎画遍了《西游记》和《三国演义》里的人物,得意的画作就被他粘贴到墙上,贴满了老家的墙板。

  1987年,杨学棒考入浙江美术学院(今中国美术学院),主攻油画,师从浙江美术学院油画系主任、著名画家全山石教授,从此与绘画结下深厚的渊源。油画之外,杨学棒还自学了中国画,这为他日后在瓷板画领域的创作奠定下扎实基础。

  在杨学棒的瓷板画作品中,我们常常可以看到中国画、油画,以及水彩画风格的和谐杂糅。写意之间,又多了几分西洋画的独特韵味。正如吕成龙所说,杨学棒画中的色彩运用,淡雅、柔和,鲜亮色彩之下,又不至俗艳、刺目。

  一切似乎刚刚好。

  “未来,除了想将我的作品带回家乡展出,我还想把我的作品带出国门,让更多人了解中国的瓷板画。”杨学棒说。

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